{"id":221,"date":"2024-11-15T10:32:07","date_gmt":"2024-11-15T09:32:07","guid":{"rendered":"https:\/\/excellenceconjugale.com\/?p=221"},"modified":"2024-11-15T10:50:18","modified_gmt":"2024-11-15T09:50:18","slug":"la-reine-esther","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/excellenceconjugale.com\/?p=221","title":{"rendered":"La Reine Esther"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u00a0<\/p>

1\/ QUI EST ESTHER\u00a0?<\/strong><\/p>

Esther est une jeune fille juive, orpheline, qui vivait en Perse, dans la ville de Suse. Ses anc\u00eatres avaient v\u00e9cu \u00e0 J\u00e9rusalem, mais Nabuchodonosor les avait oblig\u00e9s \u00e0 partir \u00e0 Babylone. Elle avait \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e par son cousin Mardoch\u00e9e qui \u00e9tait un serviteur du roi de Perse, Assu\u00e9rus.<\/p>

Le roi Assu\u00e9rus, s\u00e9duit par sa grande beaut\u00e9, la choisit pour \u00e9pouse.<\/p>

Qui est donc cette Esther, belle juive, devenue, femme d’un roi pa\u00efen ! Il n’y a pas que la beaut\u00e9 de la Reine Esther qui a compt\u00e9 dans le r\u00e9cit, son caract\u00e8re qui pr\u00e9sente des aspects tr\u00e8s contrast\u00e9s est le plus riche de tout le livre.<\/p>

Au d\u00e9but, elle est pr\u00e9sent\u00e9e comme totalement soumise<\/strong> \u00e0 Mardoch\u00e9e, son cousin et p\u00e8re adoptif. Dans la cour du Roi, Esther suivait les conseils de Mardoch\u00e9e aussi fid\u00e8lement qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 elle \u00e9tait sous sa tutelle. Esther 2, 20. <\/strong>L\u2019auteur ajoute aussi qu\u2019elle suit \u00e0 la lettre les conseils d\u2019H\u00e9ga\u00ef, l\u2019eunuque charg\u00e9 de sa pr\u00e9paration. D\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e, elle ne demanda donc que ce qui fut d\u00e9sign\u00e9 par son mentor Esther 2, 15. <\/strong>Esther semble donc appartenir \u00e0 son entourage au point de n\u2019avoir aucune volont\u00e9 propre. Cette premi\u00e8re impression se modifie compl\u00e8tement par la suite.<\/p>

Quand Mardoch\u00e9e lui demande d\u2019intervenir aupr\u00e8s du roi, celle-ci h\u00e9site et argumente avec son cousin. Seules les menaces de mort semblent la faire plier. Et \u00e0 partir de ce moment, Esther cesse d\u2019\u00eatre la petite fille effac\u00e9e. Elle prend en main sa destin\u00e9e et celle de son peuple. Elle incite imm\u00e9diatement Mardoch\u00e9e \u00e0 rassembler tous les juifs de la capitale afin de je\u00fbner pendant trois jours en sa faveur, puis elle intervient \u00e0 plusieurs reprises aupr\u00e8s du roi pour son peuple.\u00a0 A la fin du livre, elle va m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 demander de poursuivre le massacre des ennemis des Juifs.<\/p>

L\u2019ind\u00e9pendance et l\u2019initiative<\/strong> d\u2019Esther se manifestent aussi au travers de la strat\u00e9gie audacieuse qu\u2019elle \u00e9labore en vue d\u2019obtenir la condamnation d\u2019Haman o\u00f9 elle t\u00e9moigne d\u2019un admirable sang-froid<\/strong>. Elle laisse croire au roi, qu\u2019elle est toute soumise et ne recherche que son bien, alors qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9, elle l\u2019amadoue afin d\u2019atteindre son but plus ais\u00e9ment. Elle va jusqu\u2019\u00e0 refuser de s\u2019ex\u00e9cuter devant le roi quand celui-ci lui demande la v\u00e9ritable raison de son action\u00a0; elle le fait alors patienter pendant vingt-quatre heures, en lui promettant de r\u00e9v\u00e9ler sa requ\u00eate le lendemain. Esther m\u00e8ne l\u2019action avec une maitrise remarquable<\/strong>. C\u2019est elle qui d\u00e9cide quand et comment elle accusera Haman.\u00a0<\/p>

Il est important de voir une continuit\u00e9 dans le caract\u00e8re d\u2019Esther<\/strong>. Ainsi les \u00e9preuves mettent souvent en \u00e9vidence le caract\u00e8re d\u2019un individu. Des c\u0153urs g\u00e9n\u00e9reux et courageux peuvent tout \u00e0 coup se r\u00e9v\u00e9ler, tout comme l\u2019adversit\u00e9 peut mettre en lumi\u00e8re l\u2019\u00e9go\u00efsme et la l\u00e2chet\u00e9. Esther ne change pas de caract\u00e8re dans l\u2019\u00e9preuve, mais simplement ses qualit\u00e9s s\u2019affirment. Il ne faut pas voir une opposition entre la soumission d\u2019Esther au chapitre 2, et ses initiatives personnelles d\u00e8s le chapitre 4. Soumission n\u2019est pas synonyme de passivit\u00e9 et de st\u00e9rilit\u00e9. <\/em><\/strong><\/p>

Esther est l\u2019oppos\u00e9 de la reine Vasthi. L\u2019une et l\u2019autre n\u2019approuvent pas le roi dans ses d\u00e9cisions, mais Vasthi exprime publiquement son d\u00e9saccord alors qu\u2019Esther manipule le roi afin d\u2019obtenir ce qu\u2019elle d\u00e9sire\u00a0! Par trois fois, la moiti\u00e9 du royaume lui est offerte (5.3 \/ 6 \/ 7.2)\u00a0; \u00e0 deux reprises le sceptre de gr\u00e2ce lui est tendu (5.2 \/ 8.4)\u00a0; une fois, le sceau royal lui est confi\u00e9 pour \u00e9crire un \u00e9dit conforme \u00e0 sa volont\u00e9 (8.8)\u00a0; \u00e0 une autre occasion, le roi s\u2019engage \u00e0 satisfaire le d\u00e9sir de la reine avant de le connaitre (9.2). Esther est fine, diplomate et rus\u00e9e<\/strong>. Esther a peu de pouvoir de par sa fonction, mais dans la pratique, elle domine tout son entourage. (Image du cou<\/em><\/strong>)<\/p>

Elle t\u00e9moigne aussi d\u2019un grand discernement<\/strong>. Famili\u00e8re des r\u00e8gles et du protocole de la cour perse, Esther n\u2019ignore pas les r\u00e8gles ni les risques qu\u2019elle encourt face \u00e0 sa d\u00e9cision et elle assume et sait prendre ses responsabilit\u00e9s<\/strong> (subir les cons\u00e9quences de ses actes\u00a0: \u00ab\u00a0si je dois p\u00e9rir, je p\u00e9rirai\u00a0\u00bb). Esther 4, 16.<\/strong><\/p>

Elle connait le d\u00e9sir d\u2019Assu\u00e9rus d\u2019\u00eatre admir\u00e9 et l\u2019orgueil d\u2019Haman. Mais elle sait \u00e9galement que l\u2019action de DIEU est primordiale. Elle d\u00e9cr\u00e8te donc un je\u00fbne afin d\u2019implorer le secours divin avant d\u2019entreprendre une action risqu\u00e9e. Elle flatte le roi et son ministre en les traitant avec le plus grand respect tout en suscitant une jalousie entre Assu\u00e9rus et Haman. Esther rayonne de savoir-faire<\/strong>. Elle montre ainsi au faible comment survivre dans un monde hostile. Elle sait qu\u2019au royaume des apparences, la diplomatie est roi. Il faut savoir plaire pour mieux atteindre son but. Notons toutefois, qu\u2019elle ne brade pas ses principes, elle reste ferme<\/strong>.<\/p>

Esther sait attendre son heure<\/strong>. Quand l\u2019action s\u2019impose, elle est diligente<\/strong>, mais sans rien pr\u00e9cipiter<\/strong>. Avant d\u2019aller implorer le roi, elle je\u00fbne pendant trois jours. Au moment o\u00f9 le roi lui offre la moiti\u00e9 de son royaume, elle l\u2019invite pr\u00e9alablement \u00e0 deux repas. Lorsque Haman est condamn\u00e9, elle patiente<\/strong> encore avant d demander la lib\u00e9ration des juifs.<\/p>

Par-dessus tout, \u00ab\u00a0Elle a trouv\u00e9 gr\u00e2ce et faveur\u00a0\u00bb Esther 2, 9 \/ Esther 2, 15 \/ Esther 2, 17 \/ Esther 5, 2<\/strong><\/p>

Le livre d’Esther entend montrer que tout concours au bien du peuple de Dieu.<\/em><\/p>

2\/ Le DIEU de la REINE ESTHER<\/strong><\/p>

DIEU est le personnage le plus important et le plus discret dans tout le livre d\u2019Esther. Bien qu\u2019Il ne soit jamais nomm\u00e9, c\u2019est pourtant Lui qui guide les \u00e9v\u00e8nements et renverse les circonstances pour les rendre favorables aux fid\u00e8les. Ainsi, non seulement les noms de l\u2019ETERNEL ou DIEU n\u2019apparaissent jamais, mais il n\u2019y a aucune r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la pri\u00e8re, au temple, aux sacrifices, \u00e0 l\u2019alliance, \u00e0 J\u00e9rusalem. L\u2019allusion la plus directe se trouve dans la mention du je\u00fbne.<\/p>

Dans l\u2019histoire d\u2019Esther, DIEU se manifeste seulement au travers de ses actes. Le r\u00e9cit fait apparaitre la main de DIEU qui agit sur son peuple. Premi\u00e8rement, le comportement d\u2019Esther est si remarquable qu\u2019il est difficile de n\u2019y voir qu\u2019une dimension humaine. Esther plane souverainement au-dessus du roi et de son ministre. Son calme est olympien. Aucun faux pas, aucune h\u00e9sitation, une maitrise totale. Sa strat\u00e9gie est tout aussi remarquable. C\u2019est DIEU qui est \u00e0 la base du succ\u00e8s d\u2019Esther. Suite \u00e0 l\u2019intercession de son peuple, DIEU a dot\u00e9 Esther des qualit\u00e9s n\u00e9cessaires pour r\u00e9ussir sa d\u00e9marche.<\/p>

Par ailleurs, on note une accumulation de circonstances inhabituelles, exceptionnellement favorables qui renforce la conviction que DIEU est derri\u00e8re tous ces \u00e9v\u00e8nements. Il reste le maitre des circonstances m\u00eame lorsque le sort semble d\u00e9favorable (omission du roi de r\u00e9compenser Mardoch\u00e9e).<\/p>

DIEU pour sauver son peuple, utilise aussi bien l\u2019action r\u00e9fl\u00e9chie des fid\u00e8les que des circonstances providentielles. Les fid\u00e8les doivent donner le meilleur d\u2019eux-m\u00eames, mais cela ne suffit pas. Esther tout aussi g\u00e9niale qu\u2019elle \u00e9tait, ne pouvait retourner la situation \u00e0 elle toute seule. Il fallait des circonstances exceptionnellement favorables pour soutenir l\u2019engagement et la strat\u00e9gie de la reine.<\/p>

DIEU apparait \u00e9galement comme le juge supr\u00eame et garant d\u2019une justice exemplaire et infaillible, qui ne tient point le coupable pour innocent. Quand l\u2019homme \u00e0 qui DIEU a d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 le pouvoir civil n\u00e9glige son devoir, DIEU intervient directement pour juger les p\u00e9cheurs. Haman qui a voulu s\u2019en prendre \u00e0 des innocents, et les an\u00e9antir, est finalement condamn\u00e9 par Assu\u00e9rus pour deux fautes qu\u2019il n\u2019a jamais commises (complot contre la reine, contestation ouverte de l\u2019ordre royal d\u2019honorer Mardoch\u00e9e). Celui qui voulait tuer des innocents, meurt comme \u00ab\u00a0un innocent\u00a0\u00bb<\/p>

*Le DIEU de la Reine Esther<\/em><\/strong>, est le grand roi, le cr\u00e9ateur des cieux et de la terre, il est le ma\u00eetre absolu de l’univers. Nous n’aurons une id\u00e9e r\u00e9elle de sa majest\u00e9 que lorsque nous le verrons face \u00e0 face, au ciel, et je pense que ce que nous d\u00e9couvrirons \u00e9merveill\u00e9s, d\u00e9passera de beaucoup, tout ce que nous aurons pu imaginer ici-bas. IL est un roi d’une extraordinaire puissance. Il r\u00e8gne sur des peuples divers, qui sont appel\u00e9s \u00e0 le louer dans l\u2019\u00e9ternit\u00e9. Apocalypse 5, 9 – 10. \u00ab\u00a0Ils chantaient un cantique nouveau en disant\u00a0: Tu es digne de recevoir le livre et d’en ouvrir les sceaux, car tu as \u00e9t\u00e9 immol\u00e9 et tu as rachet\u00e9 pour Dieu, par ton sang, des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation ; tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre DIEU, et ils r\u00e8gneront sur la terre.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>

*Le DIEU de la Reine Esther<\/em><\/strong>, est le Dieu qui re\u00e7oit ses serviteurs avec bienveillance lorsqu\u2019ils viennent \u00e0 LUI. L\u2019acc\u00e8s aupr\u00e8s du tr\u00f4ne de DIEU nous est ouvert, malgr\u00e9 nos faiblesses, nos p\u00e9ch\u00e9s, nos manquements. Malgr\u00e9 l’importance des affaires dont le roi s’occupe, malgr\u00e9 la multiplicit\u00e9 des d\u00e9cisions qu’il doit prendre, malgr\u00e9 l’\u00e9tendue de son royaume, le roi Assu\u00e9rus suspend imm\u00e9diatement ses activit\u00e9s pour se tourner vers les d\u00e9sirs de l\u2019\u00e9pouse. Aucun de vos besoins n’est trop insignifiant pour que l\u2019\u00c9TERNEL n’arr\u00eate toutes ses activit\u00e9s et ne pr\u00eate toute son attention \u00e0 vos d\u00e9sirs. Il est toujours pr\u00eat \u00e0 donner \u00e0 ses enfants beaucoup plus qu’ils n’osent l’imaginer. Il serait trop long d’\u00e9num\u00e9rer toutes les b\u00e9n\u00e9dictions que Dieu nous promet, dans tous les domaines. L’ap\u00f4tre Paul r\u00e9clame d’ailleurs l’aide du Saint Esprit en notre faveur, afin\u00a0: \u00ab\u00a0qu’il illumine ainsi votre intelligence afin que vous compreniez \u2026 quelle est la glorieuse richesse de l’h\u00e9ritage que Dieu vous fait partager avec tous ceux qui lui appartiennent<\/strong>\u00a0\u00bb<\/em> (\u00c9ph. 1 :18).<\/p>

*Le DIEU de la Reine Esther<\/em><\/strong> est vivant et Il a de grands projets pour son peuple. IL est le Dieu qui transforme les \u00e9v\u00e8nements et les vies de ceux qui se confient enti\u00e8rement \u00e0 lui. Car, lorsque Haman a consult\u00e9 le sort, c<\/strong>e ne furent pas les dieux pa\u00efens qui d\u00e9cid\u00e8rent de cette date, mais bien l\u2019\u00c9TERNEL. En effet, la date qui fut choisie se situe onze mois plus tard, \u00e0 la fin de l’ann\u00e9e. L\u2019\u00c9ternel se donnait ainsi le temps d’organiser la d\u00e9fense de son peuple.<\/p>

*Le DIEU de la Reine Esther<\/em><\/strong>, se rit des intentions des ennemis de son peuple. Contre toute attente, c’est LUI seul qui dirige tout, et rien n’\u00e9chappe \u00e0 son contr\u00f4le. Il est le ma\u00eetre absolu de chaque d\u00e9tail de la vie de tous ses biens aim\u00e9s. DIEU se rit des mauvaises intentions dirig\u00e9es contre toi, car tu es son peuple ch\u00e9ri.<\/p>

*Le DIEU de la Reine Esther<\/em><\/strong>, destine \u00e0 chacun de ses enfants, une position \u00e9lev\u00e9e, une position de direction, dans le royaume de Dieu. De plus, l\u2019\u00c9TERNEL veut que cette situation soit publi\u00e9e. Que chacun de nous soit persuad\u00e9 de sa position. Plus de plainte, plus de soupir d’insatisfaction, plus de mis\u00e9rabilisme. Nous sommes fils et filles de roi. Nous sommes rev\u00eatus d’un v\u00eatement somptueux. Nous jouissons d’une autorit\u00e9 \u00e0 laquelle rien ne peut r\u00e9sister. Ni le p\u00e9ch\u00e9, ni la maladie, ni les liens, ni aucune autre cr\u00e9ature.<\/p>

*Le DIEU de la Reine Esther<\/em><\/strong>, donne toute autorit\u00e9 \u00e0 ses enfants. C\u2019est au chr\u00e9tien qu’il appartient maintenant d’\u00e9crire, au nom du Roi, une lettre qui autorisera les chr\u00e9tiens \u00e0 se d\u00e9fendre contre leurs ennemis. Cette lettre scell\u00e9e du sceau du Roi (le sang de J\u00e9sus) a une parfaite autorit\u00e9 dans tout le royaume. Tout comme dans ce r\u00e9cit, chacun de nous doit affirmer, au nom du Roi J\u00e9sus Christ, que nous avons le droit de d\u00e9fendre notre vie spirituelle, notre sant\u00e9, notre vie affective, notre vie familiale, notre vie professionnelle, nos biens, nos pens\u00e9es, notre destin\u00e9e divine. Ceci \u00e9tant fait, Dieu fera le reste (Esther 9 :1), et nous serons vainqueurs, par sa gr\u00e2ce et par sa force\u00a0!<\/p>

*Le DIEU de la Reine Esther, <\/em><\/strong>est le<\/strong> Dieu cach\u00e9 aux yeux de tous, qui veille, et son jugement est proche\u00a0!!!<\/p>

Nous pouvons donc affirmer que l\u2019absence du nom de DIEU est un moyen propre \u00e0 souligner que c\u2019est le DIEU cach\u00e9 qui \u0153uvre et accomplit ses desseins. Le livre d\u2019Esther illustre la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un monde de pr\u00e9tention, o\u00f9 chacun veut paraitre important et o\u00f9 DIEU est n\u00e9glig\u00e9. L\u2019absence du nom divin se r\u00e9v\u00e8le donc comme fondamentalement p\u00e9dagogique.<\/p>

3\/ LE COMBAT REEL <\/strong><\/p>

La vie est un combat et nous sommes des enjeux de guerre entre Satan et l\u2019ETERNEL notre DIEU. PERE a jug\u00e9 bon de nous placer sur cette terre\u00a0!<\/p>

Observons donc ce qui s\u2019est pass\u00e9 au temps de la Reine Esther.<\/p>

A premi\u00e8re vue, c\u2019est Haman, ce favori parvenu, qui ne devait peut-\u00eatre son \u00e9l\u00e9vation qu\u2019\u00e0 un caprice de son ma\u00eetre, qui pour se venger de Mardoch\u00e9e, a d\u00e9cid\u00e9 sacrifier la nation juive toute enti\u00e8re. Tout simplement.<\/p>

\u00c7a c\u2019est l\u2019apparence\u00a0! Mais la r\u00e9alit\u00e9 c\u2019est que Haman est en fait descendant d\u2019Amalek\u00a0! C\u2019est Amalek qui, le premier, s\u2019oppose \u00e0 la marche d\u2019Isra\u00ebl, sortant d\u2019\u00c9gypte (Ex. 17), lui qui poursuit et extermine sans piti\u00e9 les faibles, les tra\u00eenards, d\u2019un peuple fatigu\u00e9 par la travers\u00e9e du d\u00e9sert.<\/p>

Et \u00e0 diverses reprises, comme annonc\u00e9 par l\u2019ETERNEL dans Exode 17, 16, nous voyons Amalek ligu\u00e9 avec d\u2019autres nations contre Isra\u00ebl ; ainsi, en Juges\u00a0: 3 :12, 13, avec Moab. Au chap. 6 :3, des Juges, nous le voyons associ\u00e9 \u00e0 Madian dans une haine commune contre le peuple de Dieu.<\/p>

Nous avons donc affaire, en Amalek, \u00e0 l\u2019Ennemi du peuple de Dieu. Il est l\u2019image de Satan, l\u2019Ennemi par excellence ; il s\u2019oppose aux desseins de la gr\u00e2ce de Dieu envers son peuple.<\/p>

Il faut souligner que les Amal\u00e9kites furent d\u00e9faits par Sa\u00fcl (1 Sam. 15, 2 – 7). Mais il est important de relever la d\u00e9sob\u00e9issance de Saul au verset 8 et 9 de ce m\u00eame chapitre 15. Notre d\u00e9sob\u00e9issance peut avoir des r\u00e9percussions sur plusieurs g\u00e9n\u00e9rations\u00a0!<\/p>

Finalement ils furent battus par David (1 Sam. 30 :1-17), mais l\u00e0 encore, 400 jeunes amal\u00e9kites se sont enfuis\u00a0!<\/p>

\u00a0Mais Satan, le vrai ennemi ne consid\u00e8re pas encore la lutte comme termin\u00e9e. Il attend encore le moment propice. Maintenant que le peuple est captif, r\u00e9duit par son infid\u00e9lit\u00e9 au dernier degr\u00e9 d\u2019abaissement, il anime la personne d\u2019Haman, l\u2019Agaguite, pour exterminer les faibles restes de ce peuple et, ne l\u2019oublions pas, son but cach\u00e9 est de soustraire Isra\u00ebl \u00e0 Christ, c\u2019est \u00e7a le vrai combat<\/strong>.<\/p>

Ainsi, la fureur d\u2019Haman contre un homme qui n\u2019accepte pas son joug, ne conna\u00eet plus de bornes. Cette fureur est pareil \u00e0 la fureur de l\u2019Ant\u00e9christ contre ceux qui ne reconnaissent pas sa puissance et son autorit\u00e9, et ne veulent pas porter sa marque sur leur front et sur leur main\u00a0!!<\/p>

Frustr\u00e9 dans ses efforts, comme ce livre d\u2019Esther nous l\u2019apprend, Satan ne se tient pas pour battu. Il s\u2019attaque au Chef m\u00eame d\u2019Isra\u00ebl, \u00e0 Christ. Il essaie \u00e0 sa naissance de le faire mourir, par le moyen d\u2019un nouvel Agag, dans le meurtre de Bethl\u00e9em. Il est d\u00e9\u00e7u de nouveau, et soul\u00e8ve, \u00e0 la croix, le monde entier contre Christ ; et c\u2019est au moment o\u00f9 il croit triompher dans la mort, qu\u2019il est d\u00e9finitivement vaincu. GLOIRE A L\u2019ETERNEL notre DIEU qui demeure au contr\u00f4le et ceci \u00e0 jamais\u00a0! Nous apprenons, par la proph\u00e9tie, que tout le projet satanique pour an\u00e9antir le r\u00e9sidu d\u2019Isra\u00ebl ne r\u00e9ussira pas mieux qu\u2019il n\u2019a r\u00e9ussi dans l\u2019histoire d\u2019Esther.<\/p>

\u00a0Cependant Satan conspirera jusqu\u2019au bout contre l\u2019\u00c9ternel, son Oint et son peuple. Nous sommes actuellement en plein dans la manifestation de ses desseins mal\u00e9fiques, il s\u2019agit du projet de destruction de l\u2019humanit\u00e9 qui a commenc\u00e9 par le COVID 19. Eh oui, le combat continue parce que l\u2019ETERNEL n\u2019a pas encore siffl\u00e9 la fin. Mais Satan sait que sa fin est proche et il redouble d\u2019efforts pour entrainer le plus de monde possible dans la perdition \u00e9ternelle.<\/p>

Alors je vous en supplie, maintenant que nous sommes encore dans le temps de gr\u00e2ce, choisissez votre camp. Il n\u2019y a pas de neutre\u00a0!!!!<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>

4\/ QUI SONT MES ENNEMIS\u00a0? <\/strong><\/p>

Une fois que nous avons compris le vrai combat, il importe d\u2019identifier nos ennemis r\u00e9els. Qui sont-ils\u00a0? Mon patron\u00a0? Mes voisins\u00a0? Mes parents\u00a0? Ma famille\u00a0? Mon mari\u00a0? Mon pasteur\u00a0? Les fid\u00e8les\u00a0? Etc.<\/p>

La Bible est claire \u00e0 ce sujet.<\/p>

Mathieu 13,38-39<\/strong>\u00a0: le champ c\u2019est le monde et l\u2019ennemi c\u2019est le diable.<\/p>

Mathieu 13,25 \u2013 30<\/strong>\u00a0: le diable s\u00e8me l\u2019ivraie pendant que les fils du DIEU vivant dorment.<\/p>

Pourquoi DIEU n\u2019arrache pas l\u2019ivraie\u00a0? Par peur que le bon bl\u00e9 ne soit arrach\u00e9\u00a0!<\/p>

Toutefois, nous disposons des armes ad\u00e9quates pour mener le combat jusqu\u2019\u00e0 terme et tenir fermes apr\u00e8s avoir tout surmont\u00e9\u00a0!!! Eph. 6, 10-18.<\/strong><\/p>

N\u2019oublions pas \u00ab\u00a0la justice s\u2019\u00e9tablie parce que les bons occupent les positions strat\u00e9giques\u00a0\u00bb. Prions donc pour que le maitre envoie des ouvriers dans la moisson, faisons notre part et arr\u00eatons les murmures. <\/em><\/strong><\/p>

Sachons donc discerner notre vrai ennemi et combattons le bon combat\u00a0!<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

OCEANS OF BLESSING\u00a0!!!<\/p>

\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 1\/ QUI EST ESTHER\u00a0? Esther est une jeune fille juive, orpheline, qui vivait en Perse, dans la ville de Suse. Ses anc\u00eatres avaient v\u00e9cu \u00e0 J\u00e9rusalem, mais Nabuchodonosor les avait oblig\u00e9s \u00e0 partir \u00e0 Babylone. Elle avait \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e par son cousin Mardoch\u00e9e qui \u00e9tait un serviteur du roi de Perse, Assu\u00e9rus. Le roi Assu\u00e9rus, s\u00e9duit par sa grande beaut\u00e9, la choisit pour \u00e9pouse. Qui est donc cette Esther, belle juive, devenue, femme d’un roi pa\u00efen ! Il n’y a pas que la beaut\u00e9 de la Reine Esther qui a compt\u00e9 dans le r\u00e9cit, son caract\u00e8re qui pr\u00e9sente des aspects tr\u00e8s contrast\u00e9s est le plus riche de tout le livre. Au d\u00e9but, elle est pr\u00e9sent\u00e9e comme totalement soumise \u00e0 Mardoch\u00e9e, son cousin et p\u00e8re adoptif. Dans la cour du Roi, Esther suivait les conseils de Mardoch\u00e9e aussi fid\u00e8lement qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 elle \u00e9tait sous sa tutelle. Esther 2, 20. L\u2019auteur ajoute aussi qu\u2019elle suit \u00e0 la lettre les conseils d\u2019H\u00e9ga\u00ef, l\u2019eunuque charg\u00e9 de sa pr\u00e9paration. D\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e, elle ne demanda donc que ce qui fut d\u00e9sign\u00e9 par son mentor Esther 2, 15. Esther semble donc appartenir \u00e0 son entourage au point de n\u2019avoir aucune volont\u00e9 propre. Cette premi\u00e8re impression se modifie compl\u00e8tement par la suite. Quand Mardoch\u00e9e lui demande d\u2019intervenir aupr\u00e8s du roi, celle-ci h\u00e9site et argumente avec son cousin. Seules les menaces de mort semblent la faire plier. Et \u00e0 partir de ce moment, Esther cesse d\u2019\u00eatre la petite fille effac\u00e9e. Elle prend en main sa destin\u00e9e et celle de son peuple. Elle incite imm\u00e9diatement Mardoch\u00e9e \u00e0 rassembler tous les juifs de la capitale afin de je\u00fbner pendant trois jours en sa faveur, puis elle intervient \u00e0 plusieurs reprises aupr\u00e8s du roi pour son peuple.\u00a0 A la fin du livre, elle va m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 demander de poursuivre le massacre des ennemis des Juifs. L\u2019ind\u00e9pendance et l\u2019initiative d\u2019Esther se manifestent aussi au travers de la strat\u00e9gie audacieuse qu\u2019elle \u00e9labore en vue d\u2019obtenir la condamnation d\u2019Haman o\u00f9 elle t\u00e9moigne d\u2019un admirable sang-froid. Elle laisse croire au roi, qu\u2019elle est toute soumise et ne recherche que son bien, alors qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9, elle l\u2019amadoue afin d\u2019atteindre son but plus ais\u00e9ment. Elle va jusqu\u2019\u00e0 refuser de s\u2019ex\u00e9cuter devant le roi quand celui-ci lui demande la v\u00e9ritable raison de son action\u00a0; elle le fait alors patienter pendant vingt-quatre heures, en lui promettant de r\u00e9v\u00e9ler sa requ\u00eate le lendemain. Esther m\u00e8ne l\u2019action avec une maitrise remarquable. C\u2019est elle qui d\u00e9cide quand et comment elle accusera Haman.\u00a0 Il est important de voir une continuit\u00e9 dans le caract\u00e8re d\u2019Esther. Ainsi les \u00e9preuves mettent souvent en \u00e9vidence le caract\u00e8re d\u2019un individu. Des c\u0153urs g\u00e9n\u00e9reux et courageux peuvent tout \u00e0 coup se r\u00e9v\u00e9ler, tout comme l\u2019adversit\u00e9 peut mettre en lumi\u00e8re l\u2019\u00e9go\u00efsme et la l\u00e2chet\u00e9. Esther ne change pas de caract\u00e8re dans l\u2019\u00e9preuve, mais simplement ses qualit\u00e9s s\u2019affirment. Il ne faut pas voir une opposition entre la soumission d\u2019Esther au chapitre 2, et ses initiatives personnelles d\u00e8s le chapitre 4. Soumission n\u2019est pas synonyme de passivit\u00e9 et de st\u00e9rilit\u00e9. Esther est l\u2019oppos\u00e9 de la reine Vasthi. L\u2019une et l\u2019autre n\u2019approuvent pas le roi dans ses d\u00e9cisions, mais Vasthi exprime publiquement son d\u00e9saccord alors qu\u2019Esther manipule le roi afin d\u2019obtenir ce qu\u2019elle d\u00e9sire\u00a0! Par trois fois, la moiti\u00e9 du royaume lui est offerte (5.3 \/ 6 \/ 7.2)\u00a0; \u00e0 deux reprises le sceptre de gr\u00e2ce lui est tendu (5.2 \/ 8.4)\u00a0; une fois, le sceau royal lui est confi\u00e9 pour \u00e9crire un \u00e9dit conforme \u00e0 sa volont\u00e9 (8.8)\u00a0; \u00e0 une autre occasion, le roi s\u2019engage \u00e0 satisfaire le d\u00e9sir de la reine avant de le connaitre (9.2). Esther est fine, diplomate et rus\u00e9e. Esther a peu de pouvoir de par sa fonction, mais dans la pratique, elle domine tout son entourage. (Image du cou) Elle t\u00e9moigne aussi d\u2019un grand discernement. Famili\u00e8re des r\u00e8gles et du protocole de la cour perse, Esther n\u2019ignore pas les r\u00e8gles ni les risques qu\u2019elle encourt face \u00e0 sa d\u00e9cision et elle assume et sait prendre ses responsabilit\u00e9s (subir les cons\u00e9quences de ses actes\u00a0: \u00ab\u00a0si je dois p\u00e9rir, je p\u00e9rirai\u00a0\u00bb). Esther 4, 16. Elle connait le d\u00e9sir d\u2019Assu\u00e9rus d\u2019\u00eatre admir\u00e9 et l\u2019orgueil d\u2019Haman. Mais elle sait \u00e9galement que l\u2019action de DIEU est primordiale. Elle d\u00e9cr\u00e8te donc un je\u00fbne afin d\u2019implorer le secours divin avant d\u2019entreprendre une action risqu\u00e9e. Elle flatte le roi et son ministre en les traitant avec le plus grand respect tout en suscitant une jalousie entre Assu\u00e9rus et Haman. Esther rayonne de savoir-faire. Elle montre ainsi au faible comment survivre dans un monde hostile. Elle sait qu\u2019au royaume des apparences, la diplomatie est roi. Il faut savoir plaire pour mieux atteindre son but. Notons toutefois, qu\u2019elle ne brade pas ses principes, elle reste ferme. Esther sait attendre son heure. Quand l\u2019action s\u2019impose, elle est diligente, mais sans rien pr\u00e9cipiter. Avant d\u2019aller implorer le roi, elle je\u00fbne pendant trois jours. Au moment o\u00f9 le roi lui offre la moiti\u00e9 de son royaume, elle l\u2019invite pr\u00e9alablement \u00e0 deux repas. Lorsque Haman est condamn\u00e9, elle patiente encore avant d demander la lib\u00e9ration des juifs. Par-dessus tout, \u00ab\u00a0Elle a trouv\u00e9 gr\u00e2ce et faveur\u00a0\u00bb Esther 2, 9 \/ Esther 2, 15 \/ Esther 2, 17 \/ Esther 5, 2 Le livre d’Esther entend montrer que tout concours au bien du peuple de Dieu. 2\/ Le DIEU de la REINE ESTHER DIEU est le personnage le plus important et le plus discret dans tout le livre d\u2019Esther. Bien qu\u2019Il ne soit jamais nomm\u00e9, c\u2019est pourtant Lui qui guide les \u00e9v\u00e8nements et renverse les circonstances pour les rendre favorables aux fid\u00e8les. Ainsi, non seulement les noms de l\u2019ETERNEL ou DIEU n\u2019apparaissent jamais, mais il n\u2019y a aucune r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la pri\u00e8re, au temple, aux sacrifices, \u00e0 l\u2019alliance, \u00e0 J\u00e9rusalem. L\u2019allusion la plus directe se trouve dans la mention du je\u00fbne. Dans l\u2019histoire d\u2019Esther, DIEU se manifeste seulement au travers de ses actes. Le r\u00e9cit fait apparaitre la main de DIEU qui agit sur son peuple. Premi\u00e8rement, le comportement d\u2019Esther est si remarquable qu\u2019il est difficile de n\u2019y voir qu\u2019une dimension humaine.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":243,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ocean_post_layout":"full-screen","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"","ocean_second_sidebar":"","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"","ocean_custom_header_template":"","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"","ocean_menu_typo_font_family":"","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"on","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"","_joinchat":[],"ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"on","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-221","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-femme-de-la-bible","entry","has-media","owp-thumbs-layout-horizontal","owp-btn-normal","owp-tabs-layout-horizontal","has-no-thumbnails","has-product-nav"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/excellenceconjugale.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/221","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/excellenceconjugale.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/excellenceconjugale.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/excellenceconjugale.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/excellenceconjugale.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=221"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/excellenceconjugale.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/221\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":225,"href":"https:\/\/excellenceconjugale.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/221\/revisions\/225"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/excellenceconjugale.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/243"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/excellenceconjugale.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=221"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/excellenceconjugale.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=221"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/excellenceconjugale.com\/index.php?rest_route=%2Fwp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